
Parola biblica
I cristiani hanno un solo Dio, ma Egli si rivela come tre persone distinte: come Dio Padre, Dio Figlio e Dio Spirito Santo; questi tre insieme li chiamiamo la Trinità . Ma cosa significa l’espressione “Figlio di Dio”?
Diversi significati del concetto “figlio di Dio”
Nella Bibbia , il concetto “figlio di Dio” è utilizzato in vari modi:
- Tutte le creature possono essere chiamate figlie di Dio, perché devono la loro esistenza alla sua attività creativa. In questo modo, Adamo è chiamato “il figlio di Dio” ( Luca 3:38 ). La stessa idea è espressa in Malachia 2:10 e Atti 17:28 . La verità universale che tutti gli esseri umani sono intrinsecamente figli di Dio, dovrebbe determinare il loro atteggiamento verso di Lui.
- In secondo luogo, l’espressione “figlio di Dio” può esprimere una relazione speciale e amorevole. Nell’Antico Testamento , Israele è spesso menzionato come il primogenito di Dio (ad esempio in Esodo 4:22 ). Era il popolo eletto di Dio. Nel Nuovo Testamento, i cristiani sono chiamati figli di Dio (vedere Giovanni 1:12 , Romani 8:14 ; 8:19 , Galati 3:26 ; 4:5-6 ).
- In vari luoghi, gli angeli sono chiamati “figli di Dio” ( Giobbe 1:6 , 38:7 ). Sono esseri spirituali creati che si suppone riflettano Dio in un certo senso.
- In 2 Samuele 7:14 , il re davidico è chiamato “figlio di Dio”. Ciò si riferisce alla sua posizione di messianismo. Come re, questo figlio di Davide dovrebbe regnare come Dio, con giustizia, integrità e rettitudine.
- Nel Nuovo Testamento, troviamo anche un significato teologico della frase “figlio di Dio”, con un significato più elevato. Questo significato si applica solo a Gesù Cristo ( Matteo 16:16 , Marco 1:1 , Ebrei 4:14 ). Egli è il Figlio di Dio perché è Dio e partecipa della natura divina. Egli esisteva dall’eternità come Figlio di Dio, e si è incarnato allo scopo di rivelare Dio agli esseri umani e portare la salvezza. Vedi ad esempio Giovanni 1:1 ; 1:14 ; 1:18 . Ecco perché Gesù è adorato come Dio ( Giovanni 20:28 , Romani 9:5 , Tito 2:13 ; 2 Pietro 1:1 ).
Gesù Cristo è riconosciuto come il Figlio supremo di Dio
Gesù non usa la designazione “figlio di Dio” per descrivere Sé stesso (solo “Figlio” o “Figlio dell’uomo”). Ma è riconosciuto come il Figlio di Dio in varie occasioni:
- Una voce celeste chiama Gesù “Figlio di Dio” al suo battesimo ( Marco 1:11 ) e alla trasfigurazione ( Marco 9:7 ). La sua condizione di figlio è la base del suo essere il Messia e Salvatore.
- Le tentazioni assalgono Gesù partendo dal presupposto che Egli sia il Figlio di Dio ( Matteo 4:1-7 ). Satana sa che Gesù potrebbe invocare l’aiuto degli angeli.
- I demoni riconoscono Gesù come il Figlio di Dio, che ha potere sugli spiriti maligni ( Marco 3:11 ; 5:7 ).
- Le persone che vedono i miracoli di Gesù e ascoltano i suoi sermoni, lo riconoscono come il Figlio di Dio ( Matteo 14:33 ; 16:16 ).
- Gesù viene infine condannato a morte perché conferma la domanda del sommo sacerdote se Egli sia “il Figlio del Benedetto” o “il Figlio di Dio” ( Matteo 26:63 , Marco 14:61 , Luca 22:70 ). Rivendicare questo titolo per sé è considerato una bestemmia, poiché Gesù si rende uguale a Dio.
Gesù è quindi riconosciuto come il Figlio supremo di Dio dagli esseri umani, dai demoni e da Dio stesso. Ciò ha un significato molto più profondo del significato generale di “qualcuno creato da Dio” o “qualcuno amato da Dio”.
Il Figlio di Dio è della stessa natura di Dio Padre
Il Figlio di Dio esiste dall’eternità. Dio creò il mondo e, quando lo fece, tutti e tre i membri della Trinità erano presenti. In Genesi 1:26 , Dio usa il pronome “noi”, mostrandoci che tutti e tre i membri della Trinità erano presenti prima della creazione. “In principio era la Parola, e la Parola era con Dio, e la Parola era Dio” ( Giovanni 1:1 – più avanti in questo capitolo diventa chiaro che questa Parola è Gesù). Il Credo Atanasiano esprime questo come segue: “la Divinità del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo è tutta una; la Gloria uguale, la Maestà coeterna. Tale è il Padre; tale è il Figlio; e tale è lo Spirito Santo. Il Padre increato; il Figlio increato; e lo Spirito Santo increato. Il Padre illimitato; il Figlio illimitato; e lo Spirito Santo illimitato. Il Padre eterno; il Figlio eterno; e lo Spirito Santo eterno. E tuttavia non sono tre eterni; ma un eterno”.
Il Figlio di Dio agisce come Dio
Essere chiamati figli di qualcuno, spesso ha a che fare con “l’agire come qualcuno”. In Matteo 5:9 , Gesù dice “Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio”. Ciò significa: se fai la pace, stai agendo come Dio che è il supremo pacificatore. Quindi almeno su quell’asse, appartieni alla famiglia di Dio. Sei suo figlio. La stessa linea di ragionamento si trova in Giovanni 8 , dove Gesù discute con i farisei. Affermano di essere figli di Abramo, ma Gesù dice: “Se foste figli di Abramo, fareste le opere di Abramo … Voi siete del padre vostro, il diavolo, e volete fare i desideri del padre vostro. Egli è stato omicida fin dal principio e non si è attenuto alla verità, perché non c’è verità in lui” ( Giovanni 8:39 , 44 ). Questo è un altro significato dell’essere Gesù il Figlio supremo di Dio: in ogni cosa Egli agisce come Dio Padre, adempiendo completamente la Sua volontà (vedi ad esempio Giovanni 5:19 ; 5:26 ; 5:30 ; 20:21 ).
Il Figlio di Dio è il Salvatore dell’umanità
A Dio Figlio fu dato il compito speciale di redimere il mondo dal peccato. Entrò nel mondo come un bambino , ma non attraverso condizioni normali: Maria, sua madre, era vergine e il bambino concepito in lei fu per il potere di Dio, lo Spirito Santo ( Matteo 1:18-21 , Luca 1:26-38 ). Prese su di sé la punizione per i peccati del mondo intero. La punizione della morte che era dovuta a noi fu imposta su di Lui, ma poiché non peccò mai, la morte non ebbe presa su di Lui. Risuscitò dai morti e dopo 40 giorni tornò in cielo. Questo è riassunto magnificamente in Giovanni 3:16 : “Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo unigenito Figlio, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna” .