
Grietje Commelin
Molti versetti della Bibbia parlano di Dio come santo. Leggiamone alcuni:
- Santo, santo, santo è il Signore Dio Onnipotente, che era, che è e che viene! » ( Apocalisse 4:8 ).
- “ Chi non temerà, o Signore, e non glorificherà il tuo nome? Poiché tu solo sei santo. Tutte le genti verranno e ti adoreranno, perché i tuoi atti giusti sono stati rivelati ” ( Apocalisse 15:4 ).
- “ Chi è pari a te, o Signore, fra gli dèi? Chi è pari a te, maestoso in santità, tremendo nelle opere gloriose, operatore di prodigi ?” ( Esodo 15:11 ).
- “ Non c’è nessuno santo come il Signore, perché non c’è nessuno fuori di te; non c’è rocca pari al nostro Dio” ( 1 Samuele 2:2 ).
Dio è separato
Questi versetti chiariscono che la santità di Dio lo distingue da tutti gli altri. Solo Dio è perfettamente santo. Il significato primario della parola “santo” è “separato”. Dio è trascendentalmente separato dalla Sua creazione, è una classe a sé stante. Questo dovrebbe riempirci di riverenza e timore reverenziale, come espresso dai versetti biblici citati sopra.
Quando Isaia vide una visione di Dio, esclamò perfino: “ Guai a me! Perché sono perduto, perché sono un uomo dalle labbra impure e abito in mezzo a un popolo dalle labbra impure; perché i miei occhi hanno visto il Re, il Signore degli eserciti !” ( Isaia 6:5 ).
Dio è perfetto
Un altro aspetto importante della santità di Dio è che Egli è senza peccato, separato dal male. Egli è assolutamente e puramente buono . Pertanto, la Sua natura e il Suo carattere sono diversi dai nostri. Egli è lo standard morale per ciò che è “buono”, ciò che è “amore” e ciò che è “giusto”, per citarne alcuni. Metaforicamente, Giovanni esprime questo come segue: ” Dio è luce, e in lui non ci sono tenebre ” ( 1 Giovanni 1:5 ).
Le persone peccatrici non possono avvicinarsi a un Dio santo
Dio è completamente separato dal peccato e dal male, e quindi è anche separato da noi esseri umani peccatori. La santità di Dio rende impossibile per noi avvicinarci a Lui. Questo è stato espresso ad esempio nelle leggi di Dio riguardanti la costruzione di un tabernacolo da parte degli Israeliti. Dio voleva dimorare tra loro, ma poiché è santo, gli Israeliti non potevano semplicemente venire alla Sua presenza. C’era bisogno di separazione e di espiazione, elaborata in prescrizioni riguardanti i doveri religiosi dei sacerdoti e i vari tipi di sacrifici .
La dimora terrena di Dio nel tabernacolo era chiamata il “santo dei santi”. Lo spazio davanti era chiamato il “luogo santo”, e vi potevano entrare solo i sacerdoti consacrati. Tutto ciò che appartiene a Dio è santo, separato dalla vita ordinaria e peccaminosa.
La santità di Dio richiede che anche le persone siano sante
Nell’Antico Testamento, leggiamo come Dio separò il popolo di Israele dalle altre nazioni e richiese che anch’egli fosse santo. ” Io sono il Signore, il vostro Dio. Consacratevi dunque e siate santi, perché io sono santo ” ( Levitico 11:44 ). ” Siate santi per me, perché io, il Signore, sono santo e vi ho separati dagli altri popoli, affinché siate miei ” ( Levitico 20:26 ). Lo stesso vale per i cristiani odierni: ” Come colui che vi ha chiamati è santo, siate santi anche voi in tutta la vostra condotta ” ( 1 Pietro 1:15 ).
Come possiamo diventare santi?
Abbiamo visto come la santità di Dio contrasti con la nostra peccaminosità, e quindi crei separazione tra il Signore e noi. Non possiamo risolvere questo problema da soli. Solo attraverso la morte espiatoria di Gesù i nostri peccati possono essere “lavati via” così che diventiamo di nuovo puri e possiamo stare di fronte a Dio.
Attraverso la fede, possiamo “ rivestire l’uomo nuovo, creato secondo Dio nella giustizia e nella santità vera ” ( Efesini 4:24 ). Lo Spirito Santo, che dimora nei cuori dei credenti, cambia le nostre vite. Ci trasforma affinché “possiamo servirlo senza timore, in santità e giustizia ” ( Luca 1:74-75 ).