Matteo 3:11 menziona tre tipi di battesimo. Uno è chiamato battesimo di fuoco. Cos’è esattamente il battesimo di fuoco? Dovresti cercare questo tipo di battesimo?

Giovanni Battista disse a una grande folla che si era radunata dove stava battezzando: “Io vi battezzo con acqua per il pentimento, ma colui che viene dopo di me è più potente di me, e io non sono degno di portare i suoi sandali. Egli vi battezzerà con lo Spirito Santo e con il fuoco”.

“Colui che viene dopo di me” si riferiva a Gesù Cristo. Quindi Giovanni stava dicendo che stava battezzando con acqua e Gesù avrebbe (in futuro) battezzato con lo Spirito Santo e con il fuoco.

Ciò non significava che Gesù avrebbe abolito e sostituito il battesimo in acqua. Giovanni Battista intendeva che oltre al battesimo in acqua, Gesù avrebbe aggiunto due risultati che potevano venire solo da Dio: lo Spirito Santo e il fuoco.

Quali sono dunque i tre tipi di battesimo nella Bibbia?

1. Battesimo in acqua.
2. Battesimo dello Spirito Santo.
3. Battesimo del fuoco.

Ecco perché molti anni dopo, l’autore della Lettera agli Ebrei elenca i “battesimi” (plurale) come una delle dottrine fondamentali della Chiesa di Dio (Ebrei 6:2).

La parola battezzare deriva da una parola greca che significa “immergere”. Giovanni immergeva le persone nell’acqua del fiume Giordano. Ecco cosa è letteralmente il battesimo in acqua: la completa immersione di un corpo umano nell’acqua per “la remissione dei peccati” (Marco 1:4). L’immersione in acqua simboleggia la sepoltura del “vecchio uomo” e il perdono dei peccati passati.

Per ulteriori informazioni sul battesimo, vedere il nostro articolo ” Cosa significano i simboli del battesimo? “

Ma cosa intendeva esattamente Giovanni quando disse che Gesù avrebbe battezzato con lo Spirito Santo e il fuoco? Qual è la differenza tra il battesimo dello Spirito Santo e il battesimo del fuoco?

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Che cos’è il battesimo dello Spirito Santo?

Circa 40 giorni dopo la sua risurrezione, Gesù Cristo apparve agli apostoli e disse loro che presto sarebbero stati “battezzati con lo Spirito Santo” ( Atti 1:5 ).

L’affermazione di Gesù si adempì qualche giorno dopo, nel giorno di Pentecoste, quando ricevettero il dono dello Spirito Santo: “E furono tutti pieni di Spirito Santo” (Atti 2:4, enfasi aggiunta). Questo fu l’adempimento di ciò che Giovanni Battista e Gesù avevano detto che sarebbe accaduto. Questo fu il battesimo dello Spirito Santo.

Prima di questo periodo, quando le persone venivano battezzate da un servo di Dio, venivano battezzate solo per il perdono dei peccati. A partire dal giorno della Pentecoste, un nuovo elemento fu aggiunto al battesimo cristiano, il dono dello Spirito Santo.

Più avanti il ​​libro degli Atti rivela che il “battesimo dello Spirito Santo” avviene dopo che una persona è stata battezzata in acqua per il perdono dei peccati attraverso una cerimonia chiamata imposizione delle mani.

Un esempio di questo processo lo troviamo in Atti 19. Quando Paolo era a Efeso, incontrò un gruppo di discepoli che, scoprì, non avevano sperimentato un battesimo cristiano completo.

Ma dopo aver appreso la pienezza del Vangelo, Paolo li aiutò a compiere i passi successivi:

• In primo luogo, “furono battezzati nel nome del Signore Gesù” (versetto 5). Questo era il battesimo in acqua per immersione, mediante il quale accettarono Gesù Cristo come loro Salvatore e ricevettero il perdono dei loro peccati.
• In secondo luogo, “Paolo … impose loro le mani, [e] lo Spirito Santo scese su di loro” (versetto 6). Questo completò il processo del battesimo e fornì loro lo Spirito Santo. Questo fu il battesimo dello Spirito Santo.

Per saperne di più sul ricevimento dello Spirito Santo e sull’imposizione delle mani, leggi i nostri articoli ” Come fai a sapere di avere lo Spirito Santo? ” e ​​” Imposizione delle mani “.

Il battesimo di fuoco ebbe luogo anche a Pentecoste?

Alcune persone credono che il giorno della Pentecoste abbia avuto luogo anche il battesimo con il fuoco. Ciò si basa su un’interpretazione errata di Atti 2:3: “Allora apparvero loro delle lingue divise, come di fuoco, e una si posò su ciascuno di loro”. Ma si noti che queste erano lingue “come di” fuoco, non fuoco letterale.

Luca, l’autore degli Atti, stava usando il fuoco come immagine per descrivere questo miracolo ai suoi lettori. La Bibbia non descrive “lingue come di fuoco” che apparivano sui cristiani battezzati dopo questo. Questo fu un miracolo unico che accadde in questa occasione speciale.

Quando qualcosa accade per la prima volta nella Bibbia, Dio spesso compie un miracolo drammatico per attirare l’attenzione su di esso. Questo è ciò che stava accadendo a questi credenti nel giorno della Pentecoste.

Questo ci porta a un punto importante: Gesù non ha introdotto un battesimo con lo Spirito Santo 

e il fuoco. La Bibbia mostra che Egli ha introdotto due battesimi distinti e separati: il battesimo dello Spirito Santo e il battesimo del fuoco. Il battesimo del fuoco è qualcosa di totalmente separato dal battesimo in acqua e dal ricevere lo Spirito Santo.

La confusione su questo ha portato alcune persone a desiderare che il fuoco facesse parte del loro battesimo. Alcuni hanno detto: “Voglio quel battesimo con lo Spirito e il fuoco!”

Scopriamo ora esattamente cosa significa essere battezzati con il fuoco. Come vedremo, il battesimo del fuoco è qualcosa che nessuno dovrebbe desiderare di sperimentare!

Che cosa è il battesimo del fuoco?

Cosa significa essere battezzati col fuoco?

Impariamo la risposta leggendo il contesto dell’affermazione di Giovanni Battista su Gesù che battezza “con lo Spirito Santo e fuoco” (Matteo 3:11). Proprio prima dell’affermazione, ha parlato di cosa accadrà in ultima analisi a coloro che non “fanno frutti degni di ravvedimento” (versetto 8).

Giovanni stava parlando dell’impegno al cambiamento che è la prova del pentimento. Il vero pentimento è un punto di partenza necessario per sviluppare un carattere giusto che risulterebbe dall’avere lo Spirito Santo. Anni dopo, Paolo scrisse del legame tra frutto e Spirito Santo (Galati 5:22-23).

Notate cosa disse Giovanni riguardo a coloro che non portano frutto: “E già la scure è posta alla radice degli alberi; perciò ogni albero che non porta buon frutto viene tagliato e gettato nel fuoco” (Matteo 3:10).

Pochi versetti dopo disse: “Egli brucerà la pula con fuoco inestinguibile” (versetto 12). Giovanni stava avvertendo che il fuoco sarà il destino di coloro che rifiutano di pentirsi e di “portare buoni frutti”.

Questo si riferisce alla punizione finale per le persone impenitenti dopo il ritorno di Gesù Cristo e il suo regno di 1.000 anni sulla terra. Apocalisse 20:15 ci dice che le persone impenitenti saranno “gettate nello stagno di fuoco”.

Ecco cos’è il battesimo di fuoco. Il battesimo di fuoco è l’immersione nel lago di fuoco. A differenza del battesimo in acqua, che è l’immersione nell’acqua per “nuova vita” (Romani 6:4), il battesimo di fuoco è l’immersione nel fuoco che porta alla morte eterna (Romani 6:23). Questa è la “punizione eterna” a cui Gesù si riferì in seguito (Matteo 25:46).

Cosa dice la Bibbia sulla punizione eterna?

Il battesimo di fuoco è menzionato anche in Apocalisse 21:8 : “Ma per i codardi, gl’increduli, gli abominevoli, gli omicidi, i fornicatori, gli stregoni, gli idolatri e tutti i bugiardi, la loro parte sarà nello stagno ardente di fuoco e di zolfo, che è la morte seconda”.

Questa scrittura ci fornisce un elenco di base dei tratti caratteriali peccaminosi che non consentiranno a una persona di ricevere la vita eterna nel Regno di Dio. Coloro che alla fine rifiutano di pentirsi di queste cose sperimenteranno il battesimo di fuoco, o la seconda morte, la morte eterna nel lago di fuoco.

Questo fu profetizzato anche da Malachia, centinaia di anni prima che Giovanni scrivesse il libro dell’Apocalisse. “Poiché ecco, il giorno viene, ardente come una fornace, e tutti i superbi, sì, tutti quelli che operano empiamente saranno come stoppia; e il giorno che viene li brucerà” (Malachia 4:1).

Il battesimo con il fuoco sarà la distruzione dei peccatori incorreggibili che rifiutano di pentirsi. Alcune di queste persone sono descritte in Ebrei 6:4-6 e 10:26-27 . Per saperne di più su come questo si collega al peccato che Gesù disse non poteva essere perdonato, leggi il nostro articolo ” Peccato imperdonabile: che cos’è? “

Dio distrusse anche Sodoma e Gomorra con fuoco e zolfo per i loro peccati. La differenza è che le persone che perirono a Sodoma e Gomorra saranno resuscitate nel Giudizio del Grande Trono Bianco ( Apocalisse 20:11-12 ; vedere anche Matteo 11:23-24 ).

D’altro canto, la Bibbia mostra che coloro che sono distrutti nel lago di fuoco saranno distrutti per sempre. Non saranno crudelmente tormentati all’inferno per l’eternità, ma saranno misericordiosamente distrutti e cesseranno di esistere. Per saperne di più sui molti concetti errati dell’inferno che le persone hanno, leggi ” Cosa sbaglia il cristianesimo sull’inferno “.

Infatti, Gesù è Colui che autorizzerà la distruzione degli incorreggibili malvagi nel lago di fuoco. Questo punto è illustrato in Matteo 13:40-42 nella parabola della zizzania. I peccatori saranno immersi o inghiottiti nel lago di fuoco.

Questo è il battesimo di fuoco, e questo è il battesimo che nessuno di noi vuole vivere!

Per maggiori informazioni, leggi “ Qual è la punizione dei malvagi? ”