Daniele scrisse di un “re del Sud” che avrebbe svolto un ruolo fondamentale nella storia e appena prima del ritorno di Cristo. Chi è il re del Sud?
L’espressione “re del Sud” si trova nella Bibbia in un solo punto: Daniele 11, che è anche il capitolo contenente la profezia più dettagliata della Bibbia. La prima menzione di questo sovrano si trova nel versetto 5, dove troviamo che “il re del Sud diventerà forte” e che “il suo dominio sarà un grande dominio”.
Chi era questo re? Chi sarà nel “tempo della fine” di cui si parla nel versetto 40? Per rispondere a queste domande, abbiamo bisogno di un po’ di informazioni di base.
Una delle prime considerazioni è l’ambientazione di questa profezia. Daniele ricevette il messaggio nel “terzo anno di Ciro re di Persia”, che fu il 537 o 536 a.C. secondo The Expositor’s Bible Commentary ( Daniele 10:1 ). La profezia di Daniele 11 inizia con i versetti 2-4, che descrivono cosa sarebbe successo negli imperi persiano e greco dopo che Daniele ebbe ricevuto questa visione, e continua attraverso “il tempo della fine” (versetto 40).
Designazione direzionale
Per comprendere l’identità del “re del Sud”, dobbiamo comprendere la designazione direzionale, “Sud”, data a questo re. La domanda è: a sud di cosa? Il significato diventa chiaro quando ci rendiamo conto del motivo per cui questa profezia fu data a Daniele. L’angelo che apparve al profeta gli disse: “Ora sono venuto per farti capire ciò che accadrà al tuo popolo negli ultimi giorni, perché la visione si riferisce a molti giorni ancora a venire” ( Daniele 10:14 , enfasi aggiunta in tutto).
Lo scopo di questa profezia era che Daniele e noi oggi sapessimo cosa sarebbe successo al popolo ebraico, il popolo di Daniele, dopo la morte del profeta. Dato che la profezia è scritta da una prospettiva ebraica, direzioni come sud o nord sono fornite in relazione a Gerusalemme, l’antica capitale del regno di Giuda. Quindi il “re del sud” si trovava a sud di Gerusalemme. (Nota che un “re del nord” è menzionato anche in Daniele 11:6 . Per saperne di più su questo sovrano, vedi ” Re del nord “.)
Anche se alcuni passaggi di Daniele 11 possono risultare difficili da comprendere, l’uso di un buon commentario biblico, come The Expositor’s Bible Commentary, può aiutare a comprendere come la storia si è svolta proprio come previsto da questa profezia.
Consideriamo ora chi era il “re del sud” in Daniele 11:5 .
Realizzazione storica
Come abbiamo già notato, i versetti 2-4 predissero eventi storici che si verificarono negli imperi persiano e greco. In particolare, il versetto 4 descrive la divisione dell’impero greco in quattro centri di potere in seguito alla morte di Alessandro Magno nel 323 a.C.
Una delle quattro divisioni dell’impero di Alessandro era situata in Egitto, a sud di Gerusalemme. Il capo di questo regno è il “re del Sud” di cui si parla nel versetto 5. Nella storia, i governanti di questo regno con sede in Egitto erano chiamati Tolomei.
La divisione dell’impero di Alessandro che si trovava a nord di Gerusalemme era la Siria, i cui re erano chiamati Seleucidi. Il capo dei Seleucidi era chiamato “re del Nord” nel versetto 6.
E perché gli eventi riguardanti i Tolomei e i Seleucidi avrebbero avuto qualche significato? Senza dubbio, perché gli ebrei residenti a Gerusalemme sarebbero stati influenzati dalle azioni di queste due grandi potenze, una a sud e l’altra a nord. Gerusalemme fu invasa molte volte quando questi regni si scontrarono e fu influenzata dalle loro azioni. Daniele 11:5-31 documenta l’interazione tra i Tolomei (il “re del Sud”) e i Seleucidi (il “re del Nord”).
I versetti 32-39 descrivono poi le azioni di una famiglia ebraica chiamata Maccabei per resistere al “re del Nord”, che divenne l’Impero Romano in seguito alla vittoria di Roma sulla Siria seleucide nel 65 a.C. Tra l’altro, dovremmo anche notare che con la sconfitta romana dell’Egitto nel 30 a.C. questo impero era la principale potenza politica che controllava le terre sia a nord che a sud di Gerusalemme. Per una spiegazione più approfondita del significato di questi versetti, vedere l’articolo “ Re del Nord ”.
La profezia di Daniele 11 si ferma poi per circa 2.000 anni tra il tempo dei Maccabei e la ricomparsa del “re del Sud” al “tempo della fine” (versetto 40). Durante questa pausa nella profezia, una nazione ebraica non esisteva più in Medio Oriente.
Futuro “re del Sud”
Con la fondazione di una nazione ebraica (chiamata Stato di Israele) in Medio Oriente nel 1948, le interazioni tra un “re del Sud” e un “re del Nord” sono tornate ad essere rilevanti per il popolo ebraico. Ma quale nazione o gruppo di nazioni ricoprirà il ruolo di “re del Sud” alla fine dei tempi? La storia del Medio Oriente fornisce un probabile candidato e la storia inizia con il patriarca Abramo.
Ismaele, figlio di Abramo e della schiava di sua moglie Sara, Agar, è il padre degli arabi. Anche se la benedizione del diritto di nascita andò a Isacco in quanto figlio sia di Abramo che di Sara, Ismaele avrebbe generato “dodici principi” e si sarebbe sviluppato in “una grande nazione” ( Genesi 17:20 ). In seguito, questi 12 principi di Ismaele divennero capi di nazioni ( Genesi 25:16 ).
Quando il numero dei discendenti di Ismaele cominciò a crescere, Esaù, fratello di Giacobbe (che fu rinominato Israele in Genesi 32:28 e, quindi, è il padre degli Israeliti), si schierò con Ismaele e i suoi discendenti sposando una delle figlie di Ismaele ( Genesi 28:9 ). Ciò che Ismaele ed Esaù avevano in comune era che, sebbene fossero figli primogeniti, nessuno dei due aveva ricevuto la benedizione del diritto di primogenitura, che era solitamente data al figlio primogenito.
Per volontà di Dio ( Malachia 1:2 ; Romani 9:13 ), la maggior parte dei beni della famiglia, ereditati da Abramo, erano stati trasmessi a Giacobbe e ai suoi 12 figli, che erano i capi delle 12 tribù di Israele.
Purtroppo, ci furono attriti tra gli Israeliti e i popoli discendenti da Ismaele ed Esaù: l’interazione tra Israele ed Edom ne è un buon esempio ( Genesi 36:1 ; Numeri 20:14 ; Amos 1:11 ). Ezechiele 35:5 descrive questo disaccordo come “un antico [o ‘eterno’, nota marginale] odio” che Edom aveva per Israele. Per un ulteriore studio di questa antica animosità tra Arabi e gli antichi Israeliti, vedi ” Conflict in the Middle East “.
Storia araba
Durante la pausa di circa 2000 anni nella profezia di Daniele 11, dal tempo dei Maccabei alla fondazione dello Stato di Israele, i popoli arabi adottarono una nuova religione. Un uomo di nome Muhammad avrebbe iniziato a ricevere molteplici visioni da Allah. Queste rivelazioni furono registrate in un libro chiamato Corano. Col tempo, Muhammad fu riconosciuto come profeta e la religione da lui fondata fu chiamata Islam. I musulmani, coloro che si arrendono a questo insegnamento di Allah, adorano il venerdì e hanno il loro calendario, che è circa 11 giorni più corto del calendario utilizzato nel mondo occidentale.
Avere una propria religione ha dato ai popoli arabi una base per l’unità. Oggi l’Organizzazione per la cooperazione islamica comprende 57 paesi e circa 1,6 miliardi di persone, situate dall’Africa all’Indonesia, così come il Medio Oriente. Anche se la Ummah , il mondo musulmano, ha una religione comune che promuove l’unità e la difesa dei fratelli musulmani, esistono diverse scuole o rami di fede.
Mentre la maggior parte dei musulmani sono pacifici e cercano la pace, esiste un elemento radicale con l’obiettivo di dominare la terra, specialmente il Medio Oriente, e di installare forzatamente l’Islam come religione universale. I musulmani radicali abbracciano il terrorismo come mezzo per raggiungere il loro fine desiderato.
Unità araba
Mentre giungiamo al “tempo della fine” di cui si parla in Daniele 11:40 , qualcosa apparentemente unirà il mondo arabo come una “confederazione” contro Israele ( Salmo 83:4-5 ) o permetterà a una potente nazione araba di emergere per adempiere alla profezia che il “re del Sud” combatterà contro “il re del Nord”. Forse questo scontro tra le due potenze avverrà per il trattamento dei musulmani. Forse sarà uno scontro sul petrolio o per qualche disaccordo economico.
Mentre la Bibbia non ci fornisce la ragione o le ragioni per la lotta o fornisce l’identità specifica di questo “re del Sud”, le antiche nazioni di Edom, Moab ed Egitto sono tutte menzionate nella profezia ( Daniele 11:41 ). Edom e Moab sfuggiranno alla rappresaglia del “re del Nord”, mentre l’Egitto no. Sembra quindi probabile che un leader dall’Egitto possa diventare il “re del Sud” o che l’Egitto faccia parte del gruppo di nazioni che rappresentano questa potenza.
Per ulteriori approfondimenti sul conflitto che si verificherà in questa parte del mondo prima del ritorno di Cristo, vedere la sezione di questo sito web ” Il Medio Oriente nelle profezie bibliche “.
Informazioni sull’autore
Davide Treybig
David Treybig è marito, padre e nonno. Lui e sua moglie, Teddi, hanno due figli adulti e sette nipoti. Attualmente è pastore della congregazione di Austin, Texas, della Church of God, una Worldwide Association. Ha prestato servizio nel ministero pastorale per oltre 40 anni, guidando congregazioni in sei stati.