Temi teologici in Giona

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Temi teologici in Giona

di DiomisericordiaMisericordia è un termine usato per descrivere clemenza o compassione. La misericordia di Dio è spesso citata o invocata sia nell’Antico che nel Nuovo Testamento.

Il tema principale del libro è la misericordia di Dio. Giona è mandato a predicare nella malvagia città di Ninive, ma fugge nella direzione opposta perché sa che il Signore è «un Dio misericordioso e misericordioso, lento all’ira e ricco di misericordia, pronto a punire con moderazione» (4, 2).GionaUn profeta ribelle che fuggì dal comando del Signore, solo per essere liberato da un pesce grosso e portare il pentimento di Niniveha bisogno di imparare che la misericordia e l’amore di Dio non sono solo per il popolo eletto, ma per tutti i peccatori, anche quelli che Giona ha motivo di odiare.

Seguendo Dio

C’è un divario tra ciò che Giona “sa” e ciò che Giona “vive”, un divario tra la sua testa e il suo cuore. Giona sa che Dio ha creato sia il mare che la terraferma, come racconta ai marinai durante la tempesta (1,9). Tuttavia, Giona cerca di fuggire da Dio andando per mare. Giona sa che Dio è misericordioso e misericordioso, eppure Giona non vede che questa è una buona cosa. Giona ama la pianta che Dio fa crescere, ma non capisce che Dio ama tutte le creature di Dio, anche Ninive.

di DiocreazioneLa creazione, in termini biblici, è l’universo come lo conosciamo o lo percepiamo. La Genesi dice che in principio Dio creò i cieli e la terra. Nel libro dell’Apocalisse (che parla della fine dei tempi) l’autore dichiara che Dio ha creato tutte le cose e…

In Giona, Dio è attivo e presente nella creazione. Dio nomina una tempesta, un grosso pesce, una pianta, un verme e il vento per fare la volontà di Dio. E Dio esprime preoccupazione anche per gli animali di Ninive, che si uniscono agli abitanti umani di Ninive nel pentimento! Dio non è semplicemente il signore della vita umana, ma di tutta la vita.

La giustizia di Dio

Un altro tema in Giona ha a che fare con la giustizia di Dio. Il libro fu probabilmente scritto dopo l’esilio, che molti in Israele credevano fosse stato causato dal peccato di Israele contro Dio. Se così fosse, allora si sarebbe potuta porre la domanda: “E le altre nazioni come Ninive, i cui peccati sono peggiori dei nostri?” La storia risponde a questa domanda indicando il fatto che Dio desidera essere misericordioso e ci chiama a farlopentirsiIl pentimento è un insegnamento biblico centrale. Tutte le persone sono peccaminose e Dio desidera che tutte le persone si pentano dei loro peccati. La parola ebraica per pentirsi significa “allontanarsi” dal peccato. La parola greca per pentimento significa “cambiare idea”, più specificamente significa…del male.

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