L’ira di Dio

Alcune persone pensano che l’ira di Dio sia l’opposto dell’amore di Dio, ma l’ira di Dio è parte integrante dell’amore di Dio. Poiché Dio ama le persone, Dio è arrabbiato quando soffrono. L’impegno di Dio è verso tutte le persone, inclusi i poveri e gli oppressi, il che alimenta l’ira di Dio contro gli oppressori. Senza il concetto dell’ira di Dio, l’amore di Dio è un concetto vuoto.

Il giudizio di Dio

Il giudizio di Dio non è definitivo; piuttosto, il giudizio di Dio è un passo intermedio. Dall’altra parte del giudizio di Dio, continua una relazione con Dio. Dio giudica Israele allo scopo di istruire Israele in ciò che Dio richiede dal popolo. Il giudizio di Dio è “strumentale”, cioè è uno strumento che Dio usa per istruire o insegnare.

Autorità profetica

Il sacerdote Amasia sfida Amos sulla sua predicazione e gli ordina di non profetizzare in Israele, ma di tornare a casa in Giuda e “guadagnarsi il pane lì”. Amaziah è un religioso professionista; rivendica l’autorità dal re d’Israele.AmosProfeta del regno settentrionale che condannò l’oppressione dei poveri da parte di Israele, chiedendo che la giustizia “rotolasse come acque”.risponde che non è un religioso professionista, solo un contadino. Ma Dio lo mandò a consegnare la parola di Dio; rivendica l’autorità direttamente da Dio.