1. Introduzione (GiosuèIl successore di Mosè, Giosuè condusse gli israeliti in Canaan1:1-18)

A. Il Signore incarica Giosuè (Giosuè 1:1-9)

Dopo la morte di Mosè (riportata nell’ultimo capitolo del Deuteronomio), il Signore incarica Giosuè figlio di Nun di condurre gli Israeliti attraverso il Giordano nella terra che il Signore sta dando loro. Il Signore promette di essere con Giosuè e gli comanda di “essere forte e coraggioso”.

B. Giosuè prepara il popolo (Giosuè 1:10-18)

Giosuè ordina agli israeliti di prepararsi per l’attraversamento del Giordano. Incarica le tre tribù con terra a est del Giordano di aiutare i loro compagni israeliti a conquistare la terra a ovest del Giordano. Il popolo promette obbedienza a Giosuè e fa eco al comando di Dio di “essere forte e coraggioso”.

2. Le spie israelite e Raab (Giosuè 2:1-24)

Due spie israelite entrano a Gerico e stanno con la prostituta Rahab, che sa e confessa che Dio ha dato la terra a Israele. Nasconde le spie al re di Gerico e, in cambio, promettono di salvare lei e la sua famiglia dalla distruzione quando gli israeliti conquisteranno la città.

3. Israele attraversa il fiume Giordano (Giosuè 3:1-5:1)

Gli israeliti attraversano il fiume Giordano da est a ovest, nella terra della promessa, seguendo i sacerdoti che portano ilArca dell’alleanzaL’arca dell’alleanza era una cassa o una cassa che Dio comandò agli israeliti di realizzare in legno riccamente adornato d’oro. L’arca fu costruita per contenere le tavole dell’alleanza (i Dieci Comandamenti). L’arca fungeva da santuario mobile per…. Come al Mar Rosso, Dio divide le acque per gli israeliti in modo che attraversino sull’asciutto. Giosuè e gli israeliti eressero dodici pietre come memoriale a Ghilgal, dove si accamparono dopo aver attraversato il Giordano.

4.CirconcisioneLa circoncisione è un atto di recisione di una parte di un organo sessuale maschile (o femminile) per motivi religiosi o di salute. Nella Bibbia la circoncisione veniva eseguita sui maschi per indicare l’inclusione nella comunità religiosa ebraica. Alcuni calendari ecclesiastici commemorano il 1° gennaio come Circoncisione…ePasquaLa Pasqua commemora la liberazione del popolo ebraico dall’Egitto come descritto nel libro dell’Esodo. Si celebra con il culto e un pasto il quattordicesimo giorno del mese chiamato Nisan, che è il primo mese dell’anno ebraico. Il tempo…(Giosuè 5:2-12)

Gli Israeliti, tutti nati durante le peregrinazioni nel deserto, sono circoncisi a Ghilgal perché, a differenza della generazione dei loro genitori, non furono circoncisi nel deserto. Celebrano anche la Pasqua ebraica e iniziano a mangiare i prodotti della terra. La provvista di manna che li sostenne nel deserto per quarant’anni cessa.

5. Il comandante dell’esercito del Signore (Giosuè 5:13-15)

Giosuè ha una visione del comandante dell’esercito del Signore, equipaggiato per la battaglia. In un’eco della visione di Mosè al roveto ardente ( Esodo 3:1-6 ), l’emissario celeste dice a Giosuè di togliersi i sandali dai piedi, poiché il terreno su cui si trova èsantoSanto è un termine che originariamente significava appartato per il culto o il servizio di Dio. Mentre il termine può riferirsi a persone, oggetti, tempo o luoghi, la santità nel giudaismo e nel cristianesimo denota principalmente il regno del divino.

6.La cadutaLa caduta si riferisce specificamente alla disobbedienza di Adamo ed Eva quando ascoltarono Satana piuttosto che aderire al comando di Dio di non mangiare il frutto dell’albero. Quando le persone agiscono contro la volontà di Dio, si dice che cadano in disgrazia…di Gerico (Giosuè 6:1-27)

Seguendo le istruzioni di Dio, gli israeliti marciano ogni giorno intorno alla città di Gerico per sette giorni. Il settimo giorno, le mura della città crollano miracolosamente e gli israeliti distruggono Gerico e tutti i suoi abitanti, tranne Raab e la sua famiglia.

7. Il peccato di Acan (Giosuè 7:1-26)

Dopo aver fallito nel prendere la città di Ai, gli israeliti apprendono che Dio è adirato, perché uno di loro ha preso un bottino da Gerico che avrebbe dovuto essere “votato alla distruzione”. Dio rivela che il colpevole è Acan, della tribù diGiudaGiuda era il nome del quarto figlio di Giacobbe e una delle 12 tribù., e lui e il suodomesticoUna famiglia è un’unità abitativa composta da tutte le persone che vivono in una casa. Una famiglia comprenderebbe tutti i membri di una famiglia, inclusi servi e schiavi. Nel libro degli Atti si raccontano storie di varie persone e delle loro famiglie, come…vengono uccisi per punizione.

8. La distruzione della città di Ai (Giosuè 8:1-29)

Gli israeliti catturano la città di Ai e uccidono tutti i suoi abitanti. Sono autorizzati a prendere il bestiame e altre cose dalla città come bottino di guerra.

9.PattoUn patto è una promessa o un accordo. Nella Bibbia le promesse fatte tra Dio e il popolo di Dio sono conosciute come alleanze; affermano o implicano un rapporto di impegno e di obbedienza.Rinnovamento (Giosuè 8:30-35)

Gli israeliti adempiono le istruzioni di Mosè da Deuteronomio 27 di tenere una cerimonia di rinnovamento dell’alleanza sul monte Ebal e sul monte Gherizim (vedi anche Deuteronomio 11:29-30 ). Il popolo si riunisce, Giosuè costruisce un altare, i sacerdoti offrono sacrifici e Giosuè scrive la legge diMoséProfeta che condusse Israele fuori dall’Egitto verso la Terra Promessa e ricevette la legge sul Sinaie lo legge agli Israeliti.

10. Trattato con i Gabaoniti (Giosuè 9:1-27)

Con l’inganno, i gabaoniti di Canaan centrale convincono gli israeliti a fare un trattato con loro, in modo che loro e le loro città non vengano distrutte. Quando gli israeliti scoprono il trucco, onorano il trattato, ma consegnano i Gabaoniti a essere “tagliatori di legno e attingitori d’acqua” per ilsantuarioUn santuario è l’area consacrata intorno all’altare di una chiesa o di un tempio. Significa anche un luogo sicuro dove rifugiarsi per proteggersi. Nell’Antico Testamento, specialmente nei Salmi, Dio è indicato come un santuario, un rifugio da….

11. Continua la guerra con i popoli del paese (Giosuè 10:1-11:23)

A. Il sole si ferma mentre Israele combatte gli amorrei (Giosuè 10:1-15)

Giosuè e le sue forze, con l’intervento miracoloso di Dio, sconfiggono cinque re amorrei che hanno attaccato Gabaon. Su richiesta di Giosuè, il sole si ferma per un giorno affinché la vittoria possa essere compiuta.

B. Uccisione di cinque re amorrei (Giosuè 10:16-27)

I cinque re amorrei fuggono e si nascondono in una grotta. Giosuè li trova e li uccide come simbolo di ciò che accadrà a tutti i nemici di Israele.

C. Vittorie per Israele (Giosuè 10:28-11:15)

Giosuè e gli israeliti catturano e distruggono molte città. Sconfiggono anche un grande esercito radunato dai re cananei del nord contro Israele. In tutto questo, Giosuè sta obbedendo ai comandi del Signore a Mosè (11:15).

D. Sommario delle vittorie di Giosuè (Giosuè 11:16-23)

Questi versetti sono una dichiarazione sommaria di tutta la terra che Giosuè e gli Israeliti conquistarono in Canaan. Il brano descrive i confini di Israele al culmine del regno davidico. Il riassunto termina: “E il paese ebbe riposo dalla guerra” (11:23).

E. I re conquistati da Mosè (Giosuè 12:1-6)

Questi versetti elencano le terre ei re conquistati da Mosè e dagli Israeliti a est del fiume Giordano.

F. I re conquistati da Giosuè (Giosuè 12:7-24)

Questi versetti elencano le terre ei trentuno re conquistati da Giosuè e dagli Israeliti a ovest del fiume Giordano.

12. Divisione della terra per un’eredità (Giosuè 13:1-21:45)

La terra catturata da Israele, sia a est che a ovest del fiume Giordano, è divisa tra i dodicitribù d’IsraeleIl patriarca Giacobbe generò dodici figli che divennero gli antenati delle dodici tribù di Israele. Le condizioni politiche divisive portarono alla separazione di queste tribù unite nei regni del nord e del sud dopo la morte di Salomone nel 931 a.C..

A. Introduzione: La terra ancora inesplorata e il comando di dividere la terra (Giosuè 13:1-7)

Il Signore elenca a Giosuè le parti di Canaan ancora non conquistate dagli Israeliti e promette di scacciare gli abitanti di quelle terre. Il Signore comanda anche a Giosuè di dividere la terra di Canaan in eredità a nove tribù e mezzo d’Israele.

B. La terra a est del Giordano data da Mosè alle tribù israelite (Giosuè 13:8-33)

Il testo elenca le terre e le città a est del fiume Giordano date da Mosè alle altre due tribù e mezzo di Israele:RubenFiglio maggiore di Giacobbe e Lea e capostipite di una delle dodici tribù d’Israele,DioUn figlio di Giacobbe e una delle 12 tribù.e la mezza tribù di Manasse.

C. La terra ad ovest del Giordano data da Eleazar e Giosuè alle tribù israelite (Giosuè 14:1-19:51)

La terra di Canaan, a ovest del Giordano, è divisa a sorte e data da Giosuè e ilsacerdoteUn sacerdote è una persona che ha l’autorità di compiere riti religiosi. Ai tempi del Nuovo Testamento i sacerdoti erano responsabili delle offerte e dei sacrifici quotidiani nel tempio.Eleazar (figlio diAronneFratello e portavoce di Mosè e primo sommo sacerdote d’Israele.) a nove tribù israelite e mezzo: Giuda, Efraim, l’altra mezza tribù di Manasse,BeniaminoUn figlio di Giacobbe e della tribù di Israele., Simeone,ZebulonNome di un figlio di Giacobbe e di una delle tribù di Israele,IssacarIssacar era il nome di un figlio di Giacobbe e una delle 12 tribù di Israele,AsherIl nome di un figlio di Giacobbe e della tribù di Israele.,NeftaliNeftali era il nome del sesto figlio di Giacobbe e una delle 12 tribù, eDanUn figlio di Giacobbe e della tribù di Israele.. Giosuè eCalebLeader fedele di Israele al fianco di Mosè e Giosuè., le uniche persone ancora in vita della generazione che uscì dall’Egitto, ricevono i propri lotti individuali di terra.

D. Le città di rifugio (Giosuè 20:1-9)

Il Signore comanda a Israele di mettere da parte “città di rifugio”, dove una persona che ha ucciso qualcuno involontariamente può trovare rifugio da coloro che vorrebbero vendicarsi. Gli israeliti designano sei città in tutto il loro territorio come città di rifugio.

E. Città per i leviti (Giosuè 21:1-42)

Alla tribù sacerdotale di Levi, che non possiede terre perché «il Signore Dio d’Israele è la loro eredità» (13,33), sono assegnate quarantotto città sparse nel territorio delle altre tribù. Queste città includono le sei città di rifugio.

F. Promesse mantenute (Giosuè 21:43-45)

Questi versetti sono una dichiarazione sommaria dell’adempimento delle promesse di Dio a Israele riguardo alla terra. Termina: “Nessuna di tutte le buone promesse che l’Eterno aveva fatto alla casa d’Israele era venuta meno; tutto avvenne» (21,45).

13. Un altare costruito e una guerra prevenuta (Giosuè 22:1-34)

Le tribù orientali – Ruben, Gad e la mezza tribù di Manasse – tornano nel loro territorio dopo aver aiutato le altre tribù a conquistare Canaan. Costruiscono un altare commemorativo sulla sponda occidentale del fiume Giordano. Le altre tribù interpretano la costruzione dell’altare come ribellione contro il Signore e minacciano la guerra, ma le tribù orientali spiegano che l’altare è destinato a servire come testimone nelle generazioni a venire che anche loro adorano lo stesso Dio come il resto del Israele.

14. Esortazione di Giosuè (Giosuè 23:1-16)

Joshua è invecchiato e sta per morire. Egli chiama a sé tutto Israele e lo esorta a obbedire ai comandamenti del libro della legge di Mosè, affinché non siano indotti dalle nazioni che li circondano ad abbandonare l’alleanza.

15. Cerimonia del Patto (Giosuè 24:1-28)

Giosuè chiama a sé tutto Israele a Sichem, dove chiede loro di servire il Signore, il Dio diAbramoDio promise che Abramo sarebbe diventato il padre di una grande nazione, avrebbe ricevuto una terra e avrebbe portato benedizioni a tutte le nazioni.,IsaccoFiglio nato da Abramo e Sara in adempimento della promessa di Dio, e Giacobbe, piuttosto che altri dèi. Riaffermano la loro fedeltà al Signore, e Giosuè fa un patto con loro lì, erigendo una pietra come memoriale del patto.

16. Morte di Giosuè e morte di Eleazar (Giosuè 24:29-33)

Giosuè muore a 110 anni e viene sepolto nella terra che ha ricevuto in eredità. Le ossa di Giuseppe, che gli Israeliti portarono fuori dall’Egitto, sono sepolte a Sichem. Il sacerdote Eleazaro, figlio di Aronne, muore e viene sepolto a Ghibea.