1. La chiamata diGeremiaProfeta che condannò l’infedeltà di Giuda a Dio, avvertì della conquista babilonese e promise una nuova alleanza(Geremia 1:1-19)

Geremia è chiamato da Dio ad essere profeta delle nazioni.

2. Accusa di infedeltà e invito al pentimento (Geremia 2:1-4:4)

L’apostasia di Israele è dettagliata e il popolo è chiamato al pentimento.

3. Dio non tornerà indietro (Geremia 4:5-6:30)

Il giudizio di Dio su Israele è pronunciato e certamente avverrà.

4. IlTempioIl tempio di Gerusalemme, a differenza del tabernacolo, era una struttura permanente, sebbene (come il tabernacolo) fosse un luogo di culto e attività religiosa. In un’occasione Gesù ritenne inaccettabile tale attività e, come riportato in tutti e quattro i Vangeli, scacciò dal tempio i fidanzati…Sermone (Geremia 7:1-8:3)

Il profeta annuncia pubblicamente, nella cornice di un tempio, che un terribile giudizio su Israele è ormai inevitabile.

5. Giudizio e lacrime (Geremia 8:4-10:25)

Intessute di parole di giudizio contro Israele sono le lacrime del profeta e di Dio.

6. Lamenti di Geremia e di Dio (Geremia 11:1-20:18)

Una serie di sei lamenti di Geremia è raffigurata a causa della sua sofferenza come portatore della parola di Dio. Sono intessuti di lamenti divini per il giudizio disastroso che subisce Israele.

7. Accusa contro la leadership di Israele (Geremia 21:1-23:40)

Il profeta accusa i re ei falsi profeti d’Israele per la loro parte in ciò che è diventato il popolo di Dio.

8. Visione dei fichi buoni e cattivi (Geremia 24:1-10)

Al profeta viene mostrata una visione che fa una netta distinzione tra gli israeliti in esilio (fichi buoni) e quelli che rimangono nel paese (fichi cattivi). Il futuro di Israele è negli esuli.

9. Sentenze sommarie contro le nazioni (Geremia 25:1-38)

A partire da una sintesi del messaggio di Geremia (25,1-14), viene introdotto un annuncio del giudizio divino contro varie nazioni (25,15-38). Questa sezione potrebbe originariamente aver introdotto gli oracoli specifici contro le nazioni in Geremia 46-51 .

10. Geremia in polemica (Geremia 26:1-29:32)

Una serie di sermoni e lettere solleva questioni di vero e falsoprofeziaLa profezia è il dono, ispirato da Dio, di parlare e interpretare la volontà divina. Profeti come Amos, Isaia ed Ezechiele pronunciarono parole di giudizio e conforto al popolo di Israele per conto di Dio.e porta Geremia in aspra contesa con il popolo, il re e il profeta.

11. Il Libro della Consolazione (Geremia 30:1-33:26)

Geremia predica una serie di oracoli pieni di speranza, promettendo la restaurazione di Israele, ma solo dall’altra parte del giudizio.

12. Annunci di giudizio a Sedekia e Israele e encomio dei Recabiti (Geremia 34:1-35:19)

Esempi di fedeltà e infedeltà sono offerti come illustrazioni della situazione a Gerusalemme primala cadutaLa caduta si riferisce specificamente alla disobbedienza di Adamo ed Eva quando ascoltarono Satana piuttosto che aderire al comando di Dio di non mangiare il frutto dell’albero. Quando le persone agiscono contro la volontà di Dio, si dice che cadano in disgrazia…di Gerusalemme.

13. I Rotoli di Geremia (Geremia 36:1-32)

Dio chiede che la predicazione di Geremia sia messa per iscritto e vengono descritte le risposte iniziali a quel documento, specialmente da parte del re.

14. Il “racconto di Baruc” (Geremia 37:1-45:5)

Questo lungo racconto in prosa, scritto probabilmente dal segretario di GeremiaBarucLo scrivano del profeta Geremia., racconta il ministero di Geremia negli ultimi giorni prima della distruzione di Gerusalemme e durante le sue immediate conseguenze.

15. Gli oracoli contro le nazioni (Geremia 46:1-51:64)

Geremia annuncia una parola di Dio riguardo alle seguenti nazioni nel contesto geografico di Israele: Egitto, Filistea, Moab, Ammon, Edom, Damasco, Kedar e Hazor, Elam e Babilonia.

16. La caduta di Gerusalemme e le sue conseguenze (Geremia 52:1-34)

Questa appendice storica fornisce informazioni sulla caduta di Gerusalemme, concludendo con un breve e positivo resoconto sulla situazione di Israele in esilio.