TESTO BIBLICO

Matteo 12:38-42

Riepilogo

Gesù invoca personaggi della storia dell’Antico Testamento per rifiutare l’importanza dei segni e condannare l’incredulità degli scribi e dei farisei.

Analisi

Nonostante l’enfasi di Gesù sulle parole e sulla testimonianza (vedere Matteo 12:33-37 – Buono dal Buono, Cattivo dal Cattivo), gli scribi e i farisei rispondono chiedendo un segno. Come Mosè che trasformò il suo bastone in un serpente ( Esodo 7:8-13 ), l’esecuzione di un segno aveva lo scopo di convalidare le parole di un profeta. Il libro di Matteo è pieno di altri riferimenti al profeta Mosè. Con questo in mente, il rifiuto dei segni da parte di Gesù può essere un riferimento all’incredulità del Faraone e degli Egiziani di fronte a tutti i potenti atti che Dio compì tra loro. 

Nel rifiutare la loro richiesta di un segno, Gesù fa un gioco di parole. Quando gli scribi e i farisei chiesero un segno, intendevano la conferma divina dell’autorità di Gesù. Gesù offre loro Giona come segno (come un cartello stradale) che indica lamisterodella morte e resurrezione di Gesù. 

Gesù poi continua a invocare due gruppi di testimoni che si alzeranno in piedi per accusare nel giudizio finale. In particolare, entrambi questi gruppi sono non-israeliti. Il popolo di Ninive credeva al profeta israelita di Dio. La regina di Saba venne ad ascoltare ilsaggezzadel re d’Israele. Gli scribi e i farisei che dovrebbero essere esperti nelle Scritture non possono nemmeno riconoscere la parola di DioMessiadi fronte a loro.