Matteo 12:1-14 – Due controversie sul Sabato

enzomaggio.it  > Passaggi, Passaggi da Matteo >  Matteo 12:1-14 – Due controversie sul Sabato
< Tutte le lezioni

Matteo 12:1-14 – Due controversie sul Sabato

TESTO BIBLICO

Matteo 12:1-14

Riepilogo

Due controversie sullaSabatoillustrano l’estensione dell’autorità di Gesù e creano una frattura tra lui e i farisei.

Analisi

Il Sabato occupa un posto importante nella vita religiosa del popolo ebraico perché, secondo Genesi 1, è parte integrante del tessuto della vita.creazione. Il riposo di sabato era considerato necessario per il funzionamento di tutto il mondo, e così nacquero delle tradizioni per proteggere le persone dal dover lavorare in quel giorno. A causa dell’importanza di queste tradizioni, il sabato divenne un punto di contesa tra Gesù e i farisei. 

La prima controversia sul Sabato riguarda il comportamento dei discepoli di Gesù. Si fanno strada attraverso un campo di grano, cogliendo le spighe mentre camminano. Non è chiaro in che modo esattamente abbiano violato il Sabato. Alcuni hanno indicato un divieto di raccolta di Sabato, altri un divieto di viaggio. Indipendentemente dalla violazione precisa, il loro comportamento offende i farisei, che si appellano al loro maestro, Gesù. Invece di rimproverare i suoi discepoli come sperano i farisei, Gesù coglie l’occasione per impegnarsi in un nuovo pezzo di interpretazione biblica. Li difende indicando il fatto che Davide mangiò il pane sacerdotale con l’implicazione che è come Davide e si trova in un momento di bisogno, scusando così il comportamento dei suoi seguaci. Se quella spiegazione non li ha convinti, egli avanza una seconda argomentazione, notando che i sacerdoti nelTempiodevono lavorare di sabato. E completa il tutto con l’affermazione più audace di tutte: è Signore del Sabato e quindi può decidere se qualcosa è lecito di Sabato o no. 

Questa grande espansione dell’autorità di Gesù provoca i farisei e cambia la loro visione delle sue azioni. La presenza di un uomo con una mano secca nella lorosinagogadà ai farisei la speranza di poter usare una guarigione come un’opportunità per accusare Gesù di essere un trasgressore della legge ebraica. Come nel Sermone della Montagna, Gesù paragona la situazione degli umani a quella degli animali. Anche le pecore vengono salvate di sabato; sarebbe ridicolo se non si potessero salvare anche le persone. Come risultato del rifiuto di Gesù del loro ragionamento religioso, i farisei escono e cominciano a complottare per distruggere Gesù. 

Related Posts