TESTO BIBLICO

Genesi 22:1-19

RIEPILOGO

Abramo risponde positivamente al comando di Dio di sacrificare suo figlio, e Dio risponde ad Abramo ribadendo le promesse.

ANALISI

Genesi 22 è un testo classico e costituisce un punto culminante nella storia di Abramo. Questa “prova” di Abramo, ma non conosciuta come tale da lui, è intesa a mettere alla prova la sua fedeltà (affinché  Dio  possa saperlo, 22:12), non a uccidere Isacco. Questa storia è particolarmente toccante in quanto Abramo ha appena perso suo figlio Ismaele (21:8-21). Ora l'”unico figlio” rimasto è in pericolo. Queste due storie sono specchi l’una dell’altra, incentrate sulla potenziale perdita di entrambi i figli e sulle disposizioni di Dio per entrambi.

La risposta silenziosa di Abramo al comando di Dio sembra crudele (e le questioni relative agli abusi sui minori nel nostro mondo sono a portata di mano), ma è possibile che il lettore, informato dalla sfida rivolta a Dio da Abramo in Genesi 18:23-25 , questa volta debba rispondere con delle domande.

Mentre il comando di Dio (in vista della promessa) è bizzarro, la risposta di Abramo nel corso del viaggio è sempre più informata dalla convinzione che ci si può fidare di Dio per salvare finalmente Isacco; questa mossa abrahamitica in effetti rimette a Dio l’onere di essere fedele alle promesse fatte. La fede di Abramo è evidente in 22:7-8 (vedi anche 22:5), dove Abramo trasmette questa fiducia in Dio per mezzo della sua attenta risposta alla domanda di Isacco. La risposta di Isacco mostra che crede che la fiducia di suo padre sia ben riposta. La fornitura di un montone per il sacrificio (che era l’intenzione di Dio fin dall’inizio) e la sostituzione da parte di Dio del comando originale con un altro, confermano la fiducia di Abramo. Dio risponde con una reiterazione delle promesse (22:15-19).

Questa storia può presentare una metafora della vita di Israele con Dio, forse soprattutto al tempo della caduta di Gerusalemme. Dio ha messo Israele alla prova nei fuochi del giudizio in cui molti bambini sono morti, ha chiamato alla luce la sua fede continua, l’ha consegnata attraverso i fuochi del giudizio e ha rinnovato le promesse. Da questa esperienza traumatica Israele ha sviluppato la comprensione che un sacrificio era necessario per assicurare il futuro di Israele. Ciò è visto in modo più profondo in Isaia 53 (confronta Isaia 53:7 con Genesi 22:7-8 ). La redenzione di Israele non sarebbe avvenuta senza costi, anzi, costi per Dio.