Quali traduzioni della Bibbia in inglese sono più accurate e leggibili? Quale dovresti usare nel tuo studio della Bibbia? Ecco perché ti consigliamo la New King James Version.
“Vorrei acquistare una Bibbia, ma ci sono così tante traduzioni diverse. Quale dovrei usare? Qual è la traduzione della Bibbia più accurata? Qual è la migliore traduzione della Bibbia da acquistare e studiare?”
Possono essere domande scoraggianti, considerando che solo in inglese sono state pubblicate più di cento traduzioni.
Sebbene non esista una traduzione perfetta della Bibbia, ce ne sono di buone e di cattive. Poiché la maggior parte di noi ha risorse limitate da spendere in libri o software per computer, è meglio scegliere con attenzione prima di spendere soldi.
Perché consigliamo la Nuova versione di Re Giacomo
Le pubblicazioni della Chiesa di Dio, un’associazione mondiale, usano la New King James Version come traduzione primaria, e noi raccomandiamo questa versione più delle altre. Riteniamo che la NKJV sia una traduzione molto buona e accurata.
Ci sono due criteri principali da considerare per determinare quale sia la traduzione più accurata della Bibbia. Il primo è il grado di letteralità, e il secondo sono i testi ebraici e greci usati dai traduttori.
Perché? Ci sono due criteri principali da considerare per determinare quale sia la traduzione più accurata della Bibbia. Il primo è il grado di letteralità, e il secondo sono i testi ebraici e greci usati dai traduttori.
Traduzioni e parafrasi parola per parola e pensiero per pensiero
Alcune traduzioni sono letterali, ovvero tentano di restare vicine al testo originale ebraico o greco. Altre sono più focalizzate sulla traduzione del significato, ovvero sulla traduzione pensiero per pensiero.
All’estremo opposto di questo spettro si trovano le parafrasi, in cui lo sforzo di rendere i pensieri più comprensibili in inglese ha addirittura la precedenza sul significato letterale delle lingue originali.
Queste categorie non sono etichette precise. L’ampia varietà di traduzioni della Bibbia oggi rientra in uno spettro di queste tre categorie.
Traduzioni letterali (parola per parola)
Il grande vantaggio di una traduzione letterale è che il lettore si “avvicina” all’originale; il suo svantaggio è che, poiché le lingue si esprimono in modo diverso, la letteralità può rendere più difficile la lettura dell’inglese.
La versione di Re Giacomo del 1611 e la più moderna New King James Version sono entrambe traduzioni letterali e quindi piuttosto accurate. (Molti lettori moderni trovano impegnativo l’inglese arcaico della versione di Re Giacomo del 1611, quindi in genere utilizziamo la New King James Version.)
Traduzioni letterali come queste lasciano meno spazio alle convinzioni e agli orientamenti dottrinali dei traduttori. (La traduzione parola per parola è anche nota come equivalenza formale.) Insieme alla KJV e alla NKJV, altre traduzioni letterali includono:
- La versione standard rivista.
- La nuova versione standard rivista.
- Versione standard inglese.
- Traduzione Tanakh della Jewish Publication Society (solo Antico Testamento).
Traduzioni di equivalenza dinamica (pensiero per pensiero)
Esistono anche molte versioni meno letterali, alcune delle quali sono definite traduzioni di equivalenza dinamica o equivalenza funzionale. Queste traduzioni mirano a rendere il testo in modo pensiero per pensiero, piuttosto che parola per parola.
Il vantaggio di tali traduzioni è che sono più facili da leggere; lo svantaggio è che l’interpretazione dei traduttori gioca un ruolo più importante, così come le loro convinzioni dottrinali.
Tra queste traduzioni “dinamiche” possiamo elencare:
- La nuova versione internazionale.
- La Bibbia di Gerusalemme.
- La Nuova Bibbia di Gerusalemme.
- La nuova versione inglese.
- La versione inglese rivista.
- Versione inglese contemporanea.
- Nuova traduzione vivente.
Queste traduzioni sono facili da leggere e quindi possono essere utili nello studio delle parti narrative della Bibbia, come Esodo, Samuele, Re e Cronache, ma non sono consigliate per lo studio approfondito di libri più concettuali, come le epistole di Paolo, in cui una traduzione accurata è molto importante.
Non li consigliamo per lo studio dottrinale, poiché alcuni passaggi specifici possono essere influenzati dalle convinzioni dottrinali dei traduttori.
Bibbie parafrasate
Ancora meno letterali sono le versioni più libere o parafrasi, come:
- La Bibbia vivente.
- Traduzione di Buone Notizie.
- Il messaggio.
Poiché sono così vaghe e per niente letterali, non le raccomandiamo per lo studio della Bibbia, e in particolar modo per comprendere la dottrina biblica. Le parafrasi non sono traduzioni accurate della Bibbia.
Per saperne di più leggi il nostro articolo “ Strumenti per lo studio della Bibbia: da dove iniziare ”.
I manoscritti più accurati
L’altro criterio per determinare quale sia la traduzione più accurata della Bibbia è il tipo di manoscritto utilizzato come testo base.
Come la maggior parte degli scritti antichi, i documenti originali scritti non sono sopravvissuti ai secoli. Questi manoscritti originali (noti come autografi) furono scritti su materiali deperibili come papiro e pergamena di cuoio. Tuttavia, ci sono letteralmente migliaia di manoscritti ebraici e greci conservati fino ai giorni nostri. Mentre ci sono lievi variazioni tra loro, la maggior parte di queste variazioni ha poco o nessun impatto sulle dottrine principali.
Manoscritti dell’Antico Testamento: il testo masoretico e i rotoli del Mar Morto
L’Antico Testamento fu scritto principalmente in ebraico (con alcune sezioni in aramaico). Fu attentamente copiato nel corso dei secoli.
“La Bibbia ebraica è giunta fino a noi attraverso la scrupolosa cura degli antichi scribi che hanno copiato il testo originale nelle generazioni successive. Nel sesto secolo d.C. gli scribi furono succeduti da un gruppo noto come i Masoreti, che continuarono a preservare le Sacre Scritture per altri cinquecento anni in una forma nota come Testo Masoretico” (NKJV Study Bible, p. xii).
La Nuova Versione del Re Giacomo, come la maggior parte delle versioni inglesi della Bibbia, è tradotta dal testo masoretico.
L’accuratezza del testo masoretico è stata confermata dopo la scoperta dei Rotoli del Mar Morto a partire dal 1947. Questi manoscritti di 2.000 anni fa corrispondevano molto al testo masoretico. Scopri di più nei nostri articoli ” Rotoli del Mar Morto ” e ” Cosa dimostrano i Rotoli del Mar Morto? “
Manoscritti del Nuovo Testamento
Il Nuovo Testamento fu scritto in greco. “Esiste più supporto manoscritto per il Nuovo Testamento che per qualsiasi altro corpus di letteratura antica. Oltre cinquemila manoscritti greci, ottomila latini e molti altri in altre lingue attestano l’integrità del Nuovo Testamento” (ibid., p. xiii). Ci sono alcune varianti, ma c’è un “enorme grado di accordo” tra i manoscritti.
Tuttavia, nel Nuovo Testamento ci sono due tipi principali di testo greco che in alcuni punti hanno una lettura diversa, e queste differenze possono avere un impatto sulla dottrina.
Per un esempio di questo, vedi Matteo 5:22. Nella KJV e nella NKJV, si legge come segue: “Ma io vi dico che chiunque si adira con suo fratello senza motivo sarà in pericolo di giudizio” (corsivo aggiunto). Le parole “senza motivo” non sono presenti in altre traduzioni moderne come la NIV e la NRSV, sebbene possa esserci una nota a piè di pagina che riconosce che alcuni manoscritti le includono.
Testo alessandrino vs. Textus Receptus
La ragione di tali differenze è una variazione tra i tipi di testo greco. In breve, i due principali tipi di testo del Nuovo Testamento sono il tipo di testo bizantino (orientale) – da cui derivano il Textus Receptus e, a loro volta, la KJV e la NKJV – e il tipo di testo alessandrino o egiziano – che costituisce la base per la maggior parte delle traduzioni moderne.
Esistono migliaia di manoscritti antichi di tipo testuale bizantino, che si adattano molto bene tra loro. Questo è il testo tradizionale delle chiese di lingua greca. All’epoca in cui fu tradotta la Bibbia di Re Giacomo, il testo bizantino era rappresentato dal Textus Receptus (Testo ricevuto).
Più di recente, gli studiosi hanno compilato un Majority Text basato sul consenso della maggioranza dei manoscritti greci. “Il Majority Text è simile al Textus Receptus, ma corregge quelle lezioni che hanno poco o nessun supporto nella tradizione manoscritta greca” (ibid., p. xiv).
La Nuova Versione del Re Giacomo si basa sul Textus Receptus, ma riporta a margine delle differenze con il Testo Maggioritario.
Il tipo di testo alessandrino è costituito principalmente da due manoscritti, il Codex Vaticanus e il Codex Sinaiticus. Questi divennero popolari tra la fine del XIX e l’inizio del XX secolo quando furono scoperti, principalmente perché erano più antichi.
“Tuttavia, alcuni studiosi hanno motivo di dubitare della fedeltà del Vaticano e del Sinaitico, poiché spesso sono in disaccordo tra loro e il Sinaitico mostra un’omissione eccessiva” (ibid., p. xiii).
Un’analisi completa delle differenze tra questi due tipi di testo va oltre lo scopo di questo articolo. Basti dire che troviamo il testo bizantino generalmente come il tipo di testo più affidabile e superiore, e quindi le Bibbie King James e New King James presentano al lettore una versione più accurata del Nuovo Testamento, comprese le parole del nostro Salvatore.
Questo è un altro motivo per cui raccomandiamo la Nuova Versione del Re Giacomo come traduzione principale.
Traduzioni imperfette, ma la Parola infallibile di Dio
Anche se le traduzioni moderne sono imperfette, crediamo che la stesura originale di ciascuno dei 66 libri della Bibbia sia stata ispirata da Dio.
“Tutta la Scrittura è ispirata da Dio e utile a insegnare, a riprendere, a correggere, a educare alla giustizia, affinché l’uomo di Dio sia completo e pienamente fornito per ogni opera buona” (2 Timoteo 3:16-17). I libri della Bibbia, nella loro forma originale, erano divinamente ispirati e privi di errori.
Durante il processo di copiatura e traduzione si sono insinuati alcuni errori. Ma nonostante ciò, la storia registra lo sforzo meticoloso impiegato da molti per preservare e tradurre la Bibbia, e il confronto tra i numerosi manoscritti e traduzioni rivela che nel complesso le differenze sono minime.
Riteniamo di poterci avvicinare molto agli autografi originali studiando una versione della Bibbia basata sui manoscritti copiati con la massima cura, tradotti parola per parola da un team di studiosi che si sforzano di essere fedeli al testo.
Ecco perché crediamo che utilizzando una traduzione come la New King James Version e confrontando altre traduzioni, possiamo studiare la Parola di Dio e usarla per cambiare le nostre vite.
Per saperne di più sul perché possiamo credere che la Bibbia sia vera, leggi il nostro opuscolo La Bibbia è vera?
Per ulteriori suggerimenti sullo studio della Bibbia, leggi gli articoli in questa sezione: ” I benefici pratici e inestimabili dello studio della Bibbia “.
Informazioni sull’autore
Ralph Levy
Ralph Levy è originario di Londra, Inghilterra, e ora è un cittadino naturalizzato degli Stati Uniti. Lavora principalmente come professore di teologia al Foundation Institute, Center for Biblical Education, in Texas. Il Foundation Institute è l’istituzione educativa della Church of God, una Worldwide Association.
